近年来，中医在肿瘤疾病的整个治疗过程中发挥着越来越重要的作用：无论是配合西医手术前的中药调理，还是治疗过程中的增强疗效、降低放化疗的副作用，或是术后加速康复，都有大量患者受益。那么，为什么中医在治疗肿瘤疾病方面有如此独到的功效呢？讲到这点，就要从中医肿瘤学本身说起。
什么是中医肿瘤学什么是中医肿瘤学？简单地说，它是以中医理论为指导的肿瘤学。既有别于以西医理论为指导的肿瘤学、又不同与中医的其他学科。虽然都是以中医理论为指导，但它是以肿瘤为特定目标。因此，其中的病因、病机、治则、方药，与中医的其他学科有相当大的区别，具有其自己的特点。中医肿瘤学有自己的特点，是一门独特的学科，但既然都是以中医理论为指导，也必然和中医其他学科会有相互的渗透。中医肿瘤学和西医肿瘤学，虽然其理论范畴不同，但都是以肿瘤这一疾病为研究内容，因此，这两门学科的不少内涵也必然会相互影响。
既是中医的，又是肿瘤的中医肿瘤学的特点，在于它既是中医的，又是关于肿瘤的。首先，它是在中医理论指导下的肿瘤学，离开了中医理论，也就没有了中医肿瘤学。
这里有几种情况，可能需要澄清一下。往往有人声称，他有治疗癌肿“有效”的“单方”、“验方”或者“秘方”，这是不是就算中医肿瘤学？不，不是。假如这些方或药，治疗某些癌肿确实有效，这些方、药，可以成为中医治癌药物疗法的一部分，但它算不上中医肿瘤学，因为它缺乏中医理论的系统指导。正象化疗药可以治癌，但化疗并不代表西医的肿瘤学。也正象会用几味药的人，并不一定是医生。而医生用药，一定有理论的指导。
从中药，或者从植物学中，提取抗癌有效成分，以制成抗癌药，这是不是也是中医肿瘤学的一部分？自然，提取、研制抗癌药是一项十分有益的工作，这项工作还应该继续进行下去。但是，说实在的，现在研制成功的所有抗癌药，他们的使用，都是遵循西医抗癌的理论。是在西医理论指导下研制，也在西医理论指导下应用的。不论是在植物中，还是在矿物中，还是在传统中药中研制而成的，都是一样，都以西医理论为指导。当然，中医也可以用这些抗癌药，特别从中药中研制的，都可以成为中医抗癌的一个组成部分。但这些不是中医肿瘤学。其次，中医肿瘤学又必须是肿瘤学。现代肿瘤学的发展，是起始于显微镜的发明。有了显微镜，才开始能直接看到癌细胞，才知道癌和非癌的区别。在19世纪中叶，维尔啸提出了“癌是细胞的疾病”，并且作了癌和非癌的鉴别，对肿瘤进行了分类。迄今为止，癌仍然是一个只能从病理上来体现的疾病。
中医肿瘤学必须从中医的角度出发，吸取现代肿瘤学已达到的一切成果。例如，既然是中医肿瘤学，首先需要明确肿瘤的含义。在名称上，不能应用混淆不清的什么症瘕、积聚、噎膈、反胃，而应明确什么部位、什么性质的肿瘤，良性还是恶性。例如是肺癌，而不是“肺痿”。是左还是右，是一叶还是几叶。是鳞癌、是腺癌、还是小细胞癌等等。又如，是肝癌，而不是“伏梁”、“息积”，是腹水，而不叫“鼓胀”，是肝细胞癌、还是胆管细胞癌等等。在中医肿瘤学的临床范围内，除了名称的界定外，还有分期的问题，疗效评判标准等问题。不少这类问题，都是近年临床研究方面的发展，也需要采用国际间统一的标准。
中医肿瘤学的优势这样一来，是不是就丧失了中医的特点？不，不会。而是更加突出了中医的特色，现代中医的特色。中医肿瘤学之所以有别于西医肿瘤学和中医其他学科，就在于它有自己的特色，体现在以下几个方面。
其一是以中医理论为指导。中医理论是中医传统文化在医学中的反映。尽管中医理论在其历史发展过程中，受到外来文化的影响，但仍保留了中国传统的特色。有以易经、阴阳五行为主的理论体系。例如，在治疗癌肿时，强调治疗的不仅是癌，治疗的主要是患有癌肿的人。强调整体性。因此，具体的表现为重视提高生存质量，重视生存期。又如，重视邪正的相互关系。假如，以癌肿作为邪，以患病的人的整体作为正，就有一个既祛邪，又扶正的问题。或以祛邪为主，祛邪即所以扶正，或以扶正为主，扶正即所以祛邪，都应视当时的具体情况而定。其二，在病因的探讨中，重视内在素质和环境等外在因素的相互关系，不是孤立地单独看某一个因素。所谓：“风雨寒热，不得虚邪不能独伤人。卒然逢疾风暴雨而不病者，盖无虚，故邪不能伤人。此必因虚邪之风，与其身形，两虚相得，乃客其形，两实相逢，众人肉坚。其中于虚邪也，因于天时，与其身形，参以虚实，大病乃成，气有定舍，因处为名，上下中外，分为三员。”
对疾病的有浅入深，有表而里，中医理论中也有精辟的论述。例如：“是故虚邪之中人也，始于皮肤，皮肤缓则腠理开，开则邪从毛发入，入则抵深，深则毛发立，毛发立则淅然，故皮肤痛。留而不去，则传舍于络脉，……，留而不去，传舍于经，……，留而不去，传舍于腧，……，留而不去，传舍于伏冲之脉，……，留而不去，传舍于肠胃，……，留而不去，传舍于肠胃之外，募原之间，留着于脉，稽留而不去，息而成积”。这些中医特色的理论，对今天我们研究肿瘤的病因、转移的形成等，仍有很大的指导意义。其三，在诊断上，中医肿瘤学仍很具特色。自然，前面已经说过，肿瘤诊断必须以病理诊断为依据。而且，诊断方面还必须采用一切现代医学已有的诊断设备。但中医诊断仍有其不可忽略的特色。中医特点是所谓望闻问切。重点是全身观察、舌象和脉象。在问诊中也有不少特殊的地方。本来，中医诊断是中医理论体系中的一个部分，和治疗密切相关。对判断癌肿病人的预后也有帮助。
其四，则是所谓辨证论治。这是整个中医理论在治疗上的反映。是在治疗上最具中医特色的一个方面，与西医治疗不同。近年有所谓辨病论治的提法。辨证论治和辨病论治，粗粗一看，容易引起人们误解。实际上，辨病论治的这个病，是指西医说的病，不是指中医传统讲的病候。从肿瘤角度来讲，辨病论治，实际就是指抗癌治疗。针对癌的治疗，古今中外都有。通常理解的辩病治疗，就是指从中药中，或者从一些方剂中，寻找、探索有抗癌作用的药物，或者方剂。这自然是一条康庄大道。但这决不是中医肿瘤学的主要部分。中医肿瘤学在治疗方面的主要部分是辨证论治，是针对有各种癌肿的各个不同的病人，用中医理论对他们的整体情况和癌肿进行分析，推断其病因、病机，决定各个病人的辨证类型，定出治疗原则，用中药进行治疗。不同的癌肿病人，可能采用相类似的中药治疗，而同一种癌肿病人，也可能采用不同，甚至相反的中药治疗，这就是辨证论证的一个特点。因此，不能把辨证论治看作是一种对症治疗，而把辨病论治看作是中医唯一的抗癌治疗。而实际上，体现中医特色的抗癌治疗，就是辨证论治。
总之，中医肿瘤学是一门独特的学科，又是年轻的逐步发展的。它的进一步发展，对整个中医体系的进展有相当意义，而且也可以补现代西医肿瘤学的不足，对其进一步的研究有助。（以上内容来自网络，编辑：木头）
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